お経と蘇東坡の「溪聲山色」；１０/２１、日曜

４時に眼が覚める。前日ファイルから出しておいた「曹洞宗のお経」をサイトからあれこれ見ているうちに
「溪聲山色」という言葉が目に付く。
これを調べてみると「谷川のせせらぎは仏の説法の声、山の佇まいは正常な仏の姿」という意味で、
出典は蘇東坡の詩、「溪聲便ち是れ広長舌、山色豈清浄身に非ざらんや」＊より

＊；https://zengo.sk46.com/data/keiseisu.html　　　蘇東坡「贈東林総長老」
　　http://www.kannon.org/01/howa18.html

蘇 軾（そ しょく、拼音: Sū Shì、景祐3年12月19日（1037年1月8日） - 建中靖国元年7月28日（1101年8月24日））は、中国北宋代の政治家、詩人、書家。東坡居士と号したので、蘇東坡（そとうば）とも呼ばれる。字は子瞻（しせん）。蘇洵の長子、弟は蘇轍であり、この3人に韓愈・柳宗元・欧陽脩・曽鞏・王安石を加えた8人を「古文」の唐宋八大家という。　　　　https://www.weblio.jp/content/%E8%98%87%E8%BB%BE

蘇東坡については、以前どこかで書いたが、、、失念、、、一応探してみたら発見；
＞＞　https://drkoala.blogspot.com/2017/11/intervrntion-h291117drwtb.html?m=0
もうひとつは　＞＞　

溪声山色　

改めて、上記について「曹洞宗のお経」の法話は次のように述べている；
＞＞私たちはいつも真理の真ん中に生かされています。こうした事実の気ずくのを「悟り」といい、気づかないの「迷い」といいます。
　自然のたたずまいが、そのまま説法の声であり、真理の言葉であるとうなずけたとき、「不妄語」が何であるかを体得したと言えます。

　不妄語とは、「うそや、いらざることを口にしてはならない」と言う意だけではありません。谷川のせせらぎの音も、山の景色もそのままに真理を告げています。しかし、人間のように、自然はあえて言上げをしません。言上げしないままに、そのまま真実を語っているから不妄語と言えるのでしょう。

　溪聲山色、不妄語あるから「真言」であり、真言葉とも言えると思います。＞＞

尚、不妄語とは、「五戒」のひとつとある。

妄語、すなわち嘘とは何だろうか、

「仏教辞典」の「十悪；相手を傷つけ自分をも苦しめる行い」によると

http://bukkyouwakaru.com/dic/s70.html

７番目に「妄語」があり、４番目の「綺語」お世辞同様の解釈をされている。